हाल ही में प�रकाशित उनकी जीवनी "योग ग�र� स�वामी रामदेव(प�रभात प�रकाशन)" के अन�सार उन�होंने गांव के विद�यालय में पांचवीं कक�षा तक अध�ययन किया और �क प�रखर छात�र के रूप में अपना स�थान बनाया। इसके बाद वे निकट के गांव शहजाद�र के विद�यालय में दाखिल ह�� और आठवीं कक�षा तक अध�ययन किया। चूंकि गांव में बिजली की व�यवस�था नहीं थी, अत: उन�होंने किरोसिन से जलनेवाले लैंप को रोशनी में अध�ययन किया। उनके पिता द�वारा खरीदी गई प�रानी पाठ�य प�स�तकें ही उनकी पाठ�य सामग�री होती थीं। उनके परिवार में उनके माता-पिता, भाई और बहन थे; पर अब उन सबों के साथ उनका संबंध क�छ खास नहीं रह गया है।

रामदेव के बचपन ने उनके भविष�य के जीवन पर �क चिरस�थायी प�रभाव डाला था। जब वे बालक थे, उनके शरीर का बायां हिस�सा पक�षाघात से ग�रस�त हो गया। उनके अन�सार, योग के माध�यम से ही उन�होंने अपने शरीर की संपूर�ण सक�रियता प�राप�त की और पूर�णत: स�वस�थ हो सके। �सा प�रतीत होता है कि रामदेव की पक�षाघात पीड़ित दशा और योग द�वारा इसके उपचार ने उन�हें जीवन के लय-ताल के प�रति �क दूसरा र�ख अपनाने को प�रेरित किया।

इस असामान�य अन�भव ने उन�हें अपने जीवन को �क �से पथ ले जाने को प�रेरित किया, जो उन�हें ज�ञान की तह और उनके जीवन के वास�तविक उद�देश�य की ओर ले जा सकता था। शीघ�र ही यह य�वक परिवार, समाज और औपचारिक शिक�षा के बंधनों से परे सामाजिक रूप से लाभदायी भूमिका के �क न� आयाम की खोज करने के लि� जिज�ञास� हो गया। जैसा वे बाद में स�मरण करते हैं - 'मैंने जीवन के आरंभ में ही यह सीखा कि हमारे देश में स�वास�थ�य, शिक�षा और संपत�ति वितरण में गहन असंत�लन है।' इस प�रकार समस�त र�कावटों और अनिश�चितताओं के साथ इस बालक की तीर�थ-यात�रा श�रू ह�ई।

किशोर रामदेव के आध�यात�मिक कैरियर में पहला निर�णायक मोड़ तब आया जब उन�होंने आठवीं कक�षा तक पढ़ाई पूरी करने के बाद घर छोड़ दिया और हरियाणा के रेवाड़ी जिले के किशनगढ़ घसेदा के खानप�र गांव में आचार�य बलदेव द�वारा स�थापित ग�र�क�ल से ज�ड़ ग�। आचार�य ने अपने न� शिष�य को पाणिनि के संस�कृत व�याकरण और वेद �वं उपनिषद� के ज�ञान से परिचय करवाया। इसी समय, उन�होंने गहन आत�मान�शासन और ध�यानमग�नता का अभ�यास भी श�रू किया। यद�यपि वे आर�यसमाज के साथ औपचारिक रूप से नहीं ज�ड़े थे, फिर भी इस दौरान वे स�वामी दयानंद के आदर�शो से अत�याधिक प�रभावित थे।

रामदेव ने संसार से वैराग�य ले लिया और सन�यासी का चोगा पहना तथा 'स�वामी रामदेव' का नाम धारण किया। वे स�मरण करते हैं, 'मैं किसी अन�य की प�रेरणा अथवा प�रभाव के चलते संन�यासी नहीं बना। जब मैं चार साल का था, तब से ही मैं संन�यासी बनना चाहता था। म��में कभी भगोड़ी मानसिकता नहीं थी।' तब वे हरियाणा के जींद जिला चले ग�, जहां वे आचार�य धर�मवीर के ग�र�क�ल कल�व में शामिल हो ग� और हरियाणा के ग�रामवासियों की योग की शिक�षा देने लगे।

किंत� रामदेव की खोज अभी पूरी नहीं ह�ई थी। पूर�ववर�ती आध�यात�मिक ग�र�ओं की भांति रामदेव के भटकते मन ने उन�हें हिमालय जाने को प�रेरित किया, जहां उन�होंने अनेक आश�रमों का भ�रमण किया - वहां के मनीषियों द�वारा अभ�यास कि� जा रहे योग व ध�यानमग�नता की अपनी सम�दारी और दक�षता बढ़ाते ह��। गंगोत�री ग�लेशियर के निकट ग�फा में गहन ध�यानमग�नता में तल�लीन रहने के दारान उन�हें इच�छित प�रब�द�धता का बोध ह�आ, जिसने उन�हें उनके जीवन के वास�तविक मिशन, जिसको समग�र रूप से जानने का प�रयास वे वर�षो से कर रहे थे, का ज�ञान दिया। "जब मैं हिमालय में था, गहन चिंतन किया करता था; मेरे अंदर आंतरिक संघर�ष चल रहा था। मैं सोचता था, मैं यहां क�या कर रहा हूं? संन�यासी बंध�त�व-मानवता के कल�याण के लि� है। यदि मेरा जीवन इस स�थान पर समाप�त हो जाता है, तब थोड़ा-बह�त जो ज�ञान म��में है, वह मेरे साथ समाप�त हो जा�गा।"

वहीं उनकी म�लाकात अपने भविष�य के सहयोगियों आचार�य बालकृष�ण और आचार�य कर�मवीर के साथ ह�ई, जो उनके द�वारा शीघ�र ही स�थापित कि� जाने वाले मिशन के बह�मूल�य सहयोगी बनने वाले थे। इसी स�थान पर उनकी म�लाकात अपने भविष�य के अन�य सहयोगियों आचार�य म�क�तानंद और आचार�य वीरेंद�र के साथ भी ह�ई।

सन� 1993 में रामदेव ने हिमालय छोड़ा और हरिद�वार आ ग�। सन� 1995 में वे कृपाल� बाग आश�रम के अध�यक�ष स�वामी शंकरदेव के शिष�य बन ग�। यह आश�रम क�रांतिकारी से आध�यात�मिक ग�र� बने स�वामी कृपाल� देव द�वारा सन� 1932 में स�थापित किया गया था। मेवाड़, राजस�थान में यति किशोर चंद�र के नाम से जन�में यह संन�यासी सक�रिय स�वंतत�रता सेनानी थे। वे बंगाल के क�रांतिकारियों द�वारा स�थापित विप�लव दल के सदस�य थे और उत�तरी भारत में 'य�गांतर' �वं लोकांतर नामक समाचार-पत�रों के वितरण की जिम�मेदारी उन पर थी। ये समाचार-पत�र स�वंतत�रता सेनानियों के म�खपत�र थे और ब�रिटिश सरकार द�वारा प�रतिबंधित थे। ब�रिटिश सरकार ने इन समाचार-पत�रों के प�रकाशन स�थल का पता लगाने और इनके वितरण को रोकने का भरपूर प�रयास किया, पर विफल रही।

किशोर चंद�र ने प�रसिद�ध क�रांतिकारी रास बिहारी बोस (जो लॉर�ड हार�डिग बम प�रकरण में शामिल थे और जिनके ऊपर ब�रिटिश सरकार ने 3 लाख र�प� का इनाम रखा था) सहित अनेक स�वतंत�रता सेनानियों को शरण दी थी। हरिद�वार में प�रथम सार�वजनिक प�स�तकालय स�थापित करने का श�रेय किशोर चंद�र को जाता है। इस प�स�तकालय में लगभग 3,500 प�स�तकों का संग�रह था। उन�होंने राष�ट�रवादी ढांचे के अधीन शिक�षा प�रदान करने के लि� क�षेत�र में अनेक विद�यालयों की स�थापना की और नवय�वकों के बीच स�वतंत�रता संग�राम की ठोस जमीन तैयार की।

इस अवधि के दौरान किशोर चंद�र ने संन�यास ले लिया और स�वामी कृपाल� देव के नाम से प�कारे जाने लगे। वे बाल गंगाधर तिलक, मदन मोहन मालवीय, मोतीलाल नेहरू, महात�मा गांधी चितरंजन दास, गणेश शंकर विद�यार�थी, वी.जे. पटेल, हकीम अजमल खां, जवाहरलाल नेहरू, श�यामा प�रसाद म�खर�जी, प�र�षोत�तम दास टंडन और ग�र�क�ल कांगड़ी विश�वविद�यालय के संस�थापक स�वामी श�रद�धानंद के करीबी सहयोगी थे। वे सब प�राय: उनके आश�रम में आया करते थे।

स�वामी कृपाल� देव 'विश�व ज�ञान' नामक पत�रिका प�रकाशित करते थे, जो स�वतंत�रता आंदोलन का म�खपत�र था। उन�होंने 'वेद गीतासार', 'जीवन म�द�रा गीता' और 'आत�मब�रह�म बोधमाला' सहित अनेक प�स�तकों की रचना की। सौ वर�ष की आय� में सन� 1968 में उनकी मृत�य� हो गई। उनकी मृत�य� के बाद स�वामी शंकरदेव उनके उत�तराधिकारी बने।

सन� 1995 में अपने ग�र� से दीक�षा प�राप�त करने के बाद बाबा रामदेव ने लोगों के बीच योग और इसके चिकित�सकीय लाभों के प�रचार-प�रसार का कार�य छोटे स�तर पर आरंभ किया। योग और आय�र�वेद के महत�व पर तैयार परचों का वितरण करते ह�� वे हरिद�वार की सड़कों पर घूमा करते थे। शीघ�र ही उन�होंने मानव शरीर पर योग का प�रयोग श�रू किया और पांच वर�षो से भी अधिक समय में विस�तारपूर�वक कि� ग� शोध के उपरांत उन�होंने अपना योग स�वास�थ�य सिद�धांत स�थापित किया, जो अब विश�व-प�रसिद�ध है। सन� 2002 में अपनी पहली सार�वजनिक सभा में उन�होंने इस सिद�धांत को प�रकट किया। सन� 2003 में योग उपचार कैंपों को श�रू किया गया और अगले साल प�रथम आवासीय कैंप लगाया गया।

�सा लगता है कि व�यापक तैयारी के बाद रामदेव ने अपने आगमन की घोषणा की। �सा बताया जाता है कि उन�होंने अंग�रेजी भाषा सीखी और स�योग�य �लोपैथिक डॉक�टरों से अनेक रोगों के उपचार तरीकों और आध�निक चिकित�सा विज�ञान की शिक�षा ग�रहण की। जैसा उनके बाद के संभाषण में दिखता है, कि चिकित�सीय शब�दावली और रोगों की प�रकृति �वं ड�रग-थैरेपी पर उनकी पकड़ और ज�ञान विशाल है।