2 नवंबर 2011

नई दिल�ली। सूर�य की उपासना का पर�व छठ उत�तर भारत सहित देश के कई हिस�सों में धार�मिक हर�षोल�लास के साथ मनाया जा रहा है। बिहार, �ारखण�ड, पूर�वी उत�तर प�रदेश, दिल�ली, म�म�बई में देश के अन�य हिस�सों में व�रतधारियों ने मंगलवार शाम को डूबते को अघ�र�य दिया। इस अवसर पर नदियों �वं जलाशयों के तटों पर बड़ी संख�या में श�रद�धाल� उमड़े और भजनों �वं गीत-संगीत से पूरा वातावरण ग�ंजायमान रहा।

चार दिवसीय छठ पर�व की श�र�आत 'नहाय खाय' से रविवार को ह�ई और सोमवार को धार�मिक अन�ष�ठान 'खरना' किया गया जिसके तहत पकवान बना� ग�। मंगलवार को डूबते सूर�य को अघ�र�य दिया गया और ब�धवार को उगते सूर�य को अघ�र�य देने के साथ ही यह पर�व संपन�न हो जा�गा। इस दौरान विवाहित महिला�ं 36 घंटे का उपवास रखती हैं।

अघ�र�य के दौरान डूबते और उगते सूर�य को आटे से बने पकवान, दूध, गन�ना, केला �वं नारियल का भोग लगाते हैं।

बिहार की राजधानी पटना सहित अन�य शहरों में यह पर�व धूमधाम से मनाया गया। इन शहरों में सभी सड़कों पर लोग नदियों �वं जलाशय की ओर र�ख कर रहे थे।

म�ख�यमंत�री नीतीश क�मार �वं उनके मंत�रिमंडल के सहयोगी परिवार के साथ छठ पर�व मना रहे हैं। पूर�व म�ख�यमंत�री लालू प�रसाद और उनकी पत�नी राबड़ी देवी इस बार नई दिल�ली में छठ मना रहे हैं।

इस अवसर पर नई दिल�ली, पटना �वं अन�य स�थानों पर प�रशासन की ओर से गंगा, यम�ना �वं अन�य नदियों �वं जलाशयों के तट पर सफाई, घाट का निर�माण �वं अन�य स�विधाओं का प�रबंध किया गया था। पटना में 23 घाटों को अस�रक�षित घोषित किया गया था।

�क अन�मान के अन�सार दिल�ली में लगभग 40 लाख लोग यम�ना तटों पर पह�ंचे।

छठ लोक आस�था का पर�व है जो सूर�योपासना के लि� प�रसिद�ध है। मूलत: सूर�य षष�ठी व�रत होने के कारण इसे छठ कहा गया है। यह पर�व पारिवारिक स�ख-समृद�धि तथा मनोवांछित फल प�राप�ति के लि� मनाया जाता है।

छठ व�रत के सम�बंध में कई कथा�ं प�रचलित हैं। �क कथा के अन�सार जब पांडव अपना सारा राजपाट ज�� में हार ग�, तब द�रौपदी ने छठ व�रत किया। इससे उसकी मनोकामना�ं पूरी ह�ईं तथा पांडवों को राजपाट वापस मिल गया।

लोकपरंपरा के अन�सार सूर�य देव और छठी मइया का सम�बंध भाई-बहन का है। लोक मातृ षष�ठी की पहली पूजा सूर�य ने ही की थी।

कार�तिक श�क�ल षष�ठी को दिन में छठ प�रसाद बनाया जाता है। प�रसाद के रूप में ठेक�आ, जिसे क�छ क�षेत�रों में टिकरी भी कहते हैं, के अलावा चावल के लड�डू, जिसे लड�आ भी कहा जाता है, बनाते हैं। इसके अलावा चढ़ावा के रूप में लाया गया सांचा और फल भी छठ प�रसाद के रूप में शामिल होता है।

कार�तिक श�क�ल सप�तमी की स�बह उदीयमान सूर�य को अघ�र�य दिया जाता है। अंत में व�रती कच�चे दूध का शरबत पीकर तथा थोड़ा प�रसाद खाकर व�रत पूर�ण करते हैं।